妲己(商纣王的王后、古代五大艳后之一)

妲己

妲己(生卒年不详),己(妀)姓,字妲,有苏氏部落女,有苏国(今河南省焦作市温县)人。传说妲己是一个美人。据《国语·晋语》记载:商纣王发动大军攻打有苏氏部落。有苏部落抵挡不住强大的商军进攻,在灭亡和屈膝间,有苏部落首领选择屈膝,献出牛羊、马匹及美女妲己。而《竹书纪年》记载为帝辛九年攻打有苏,娶妲己,《帝王世纪》则记载为:帝辛二年即纳妲己为妻。

关于妲己的种种记载及传说,已经家喻户晓,深入人心,一直到十九世纪末,二十世纪初,考古学家在河南省安阳市小屯村,挖掘出土许多殷商时期的遗物,其中的玉器,铜器等各种器具,尤其是龟甲与兽骨上所刻的大量文字与“卜辞”,使得我们对周代以前历史状况的认识,远较孔子司马迁当时所能接触的资料为多,才对妲己和商王帝辛的真实面貌,有了接近事实的评估。

本 名:妲己
别 名:妲妀
字 号:字妲
所处时代:商朝
民族族群:华夏族
出生地:有苏国(今河南省温县)
逝世日期:约 公元前 1046年
身 份:商纣王王后
丈夫:殷受德(帝辛
宿 敌:周文王周武王

人物考证

关于妲己的种种记载及传说,已经家喻户晓,深入人心,一直到十九世纪末,二十世纪初,考古学家在河南省安阳市小屯村,挖掘出土许多殷商时期的遗物,其中的玉器,铜器等各种器具,尤其是龟甲与兽骨上所刻的大量文字与“卜辞”,使得我们对周代以前历史状况的认识,远较孔子司马迁当时所能接触的资料为多,才对妲己和商王帝辛的真实面貌,有了接近事实的评估。“纣王”并不是他真正的帝号,是后人硬加在他的恶谥,意思是“残义损善”。再莫名其妙的人也不会如此往自己脸上抹灰,他正确的名称应该是“帝辛”。

(有学者认为帝辛是在乱军之中被周武王所杀,自焚与斩首相互矛盾)帝辛死后,周武王象征性地用黄钺砍掉他的脑袋,妲己也被杀。

史载罪状

商帝辛

按明代神魔小说《封神演义》的说法,妲己是千年狐精附体,受女娲之命来祸乱殷商的,所以纣王才变得如此怪戾,做出那些残忍的事来。诗曰:诸侯之女承恩露,玉帛金丝绣华服。娇若九重天仙子,实为殷商亡国狐。炮烙熔骨锻赤练,虿盆噬魂化流毒。引得凤鸣彻岐山,摘星鹿台尽归当然,这是小说的说法,不足为信,但却能表现出商末政治形势。据《帝王世纪》记载"从黄帝至纣三十六世。纣二年纳妲己,二十年囚文王,三十年武王观兵于孟津。"《荀子·解蔽篇》记载"纣蔽于妲己、飞廉,而不知微子启,以惑其心,而乱其行"。也就是说历史上商纣王(帝辛)只有一个王后。历史上妲己家族是蛇图腾,脸黑,昆吾后代,有苏氏己姓,苏是草,己(己巳相通)是蛇,意为打草惊蛇。

记载史籍

《国语·卷七晋语一》殷辛伐有苏,有苏氏以妲己女焉,妲己有宠,于是乎与胶鬲比而亡殷《史记·卷三·殷本纪第三》“好酒淫乐,嬖于妇人。爱妲己,妲己之言是从”。

《列女传·卷之七·孽嬖传》“妲己之所誉贵之,妲己之所憎诛之”。

《列女传·卷之七·孽嬖传》“妲己配纣,惑乱是修,纣既无道,又重相谬,指笑炮炙,谏士刳囚,遂败牧野,反商为周。“

《三国志·魏书·崔琰传》“袁绍之败也,融与太祖书曰:‘武王伐纣,以妲己赐周公。太祖以融学博,谓书传所纪。后见,问之,对曰:‘以今度之,想其当然耳!’十三年,融对孙权使,有讪谤之言,坐弃市。”

《后汉书·卷七十·孔融传》:“曹操攻屠邺城,袁氏妇子多见侵略,而操子丕私纳袁熙妻甄氏。融乃与操书,称‘武王伐纣,以妲己赐周公’。操不悟,后问出何经典。对曰:‘以今度之,想当然耳。’”

《史记》曰:纣伐有苏,有苏人以妲己女焉。纣爱妲己,妲己之言是从。武王杀之,斩以玄戈,悬之小白旗。(《世本》又载。)

《列女传》曰:妲己者,殷纣之妃也。纣伐有苏,有苏女以妲己。美而辩,用心邪僻,夸比於体,戚施於貌。纣好酒淫乐,不离妲己,所誉者贵之,所憎者诛之。

《帝王世纪》曰:从黄帝至纣三十六世。纣二年纳妲己,二十年囚文王,三十年武王观兵于孟津。

荀子·解蔽篇》曰:纣蔽于妲己、飞廉,而不知微子启,以惑其心,而乱其行。

《吕氏春秋·先识览》曰:(周)武王大说,以告诸侯曰:“商王大乱,沈于酒德,辟远箕子,爰近姑与息。妲己为政,赏罚无方,不用法式,杀三不辜(西伯、鄂侯、鬼侯),民大不服。

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